HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【真作】掛軸 川端皐白『山邨暮秋 秋景山水図』絹本 共箱付 掛け軸 a01285。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【茶道具】前大徳寺 孤篷庵小堀定泰和尚筆 画賛「利休居士立像」　掛軸B918。小田雪窓に参禅。絵師100人展 10 Hiten先生 ミニ複製色紙 前売り券先着購入特典。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。1969年 大徳寺大光院副住職。【未使用品】墨 古墨 書道具 骨董。1974年 大徳寺雲林院住職。和硯　硯石　蒼龍石⑥。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。☆縁起物☆【旭日昇天】掛け軸/旭日章/警視庁。1982年 大徳寺 書記に就任。天然石 龍渓硯　すずり。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【端渓硯】◆静かな胭脂暈・火捺・金線・蟻脚青花◆唐木共箱◆七吋◆斧柯山。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美術の歴史　新版　 1 -2　2巻セット。軸先：黒漆塗。レア 豪華 軸 開運 お守り 絵 龍神 観音 仏 極楽浄土 御朱印 日本 美術。　　紙本：墨書。【茶道具】松村景文筆　『蜻蛉に花』　絵　茶軸　掛軸　B917。　　箱書、花押があります。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a052813。共箱、タトウ箱付。漆風箱入り　大人の書道セット。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。軸 開運 金運 おもてなし 絵 龍神 白蛇 滝 山水 風車 中国風水 インテリア。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ヨ-ロッパの装飾芸術　1－3巻セット　輸送用箱付　中央公論新社　貴重本　レ。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸 夜久臥喬 美人画 扇 傘 茶掛。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。アンティーク 高野山 金剛峯寺 宿坊 心南院 空海 梵字 曼荼羅 紙本 掛軸。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y19826。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。よ*ぃ様 戸上明道【真作】『一期一会』玉瀧寺 臨済宗 一言書 茶道具 掛軸231。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。クレムリン宮殿: 建築物と秘蔵美術コレクション　貴重本　レア。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸 黋月『寺院 山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p02284。これが、「無事」の生き方です。美品 軸 開運 縁起物 おもてなし 絵 龍脈 山水 滝 中国 五行 風水 美術。